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L'édito par André Garnier
Mon frère n’est pas toujours celui qu’on croit
Je marche d’un bon pas vers la salle de préparation des vols (PPV). Comme d’habitude, j’ai récité ma dizaine depuis le parking, comme d’habitude j’ai été distrait par les collègues que j’ai croisés, la météo, les décollages…
Dans l’aérogare, je slalome entre les passagers parfois un peu perdus et les personnels parfois un peu nonchalants. J’approche avec plaisir de la chapelle où je fais escale juste avant d’attaquer cette journée. C’est un vrai havre de paix au milieu de la fourmilière, un endroit où ma prière résonne vraiment. Sauf que ce jour-là… Aïe. La chapelle est souvent déserte, parfois il s’y trouve un passager en prière.
Assez régulièrement, surtout le matin de bonne heure, on y trouve un ou deux sans domicile fixe qui profitent des bancs pour faire leur nuit, accompagnés d’un chariot chargé d’affaires improbables et d’une odeur… disons forte. Là, nous sommes en pleine journée, mais je distingue un pèlerin dont le profil… m’inspire directement un délit de faciès.
Je sais, c’est mal, mais je ne suis qu’un pauvre pécheur ! C’est curieux, il n’est pas accompagné d’un chariot, mais d’un déambulateur… Et nonobstant l’appel au calme affiché à l’entrée, je l’entends deviser à haute voix : la prière ne va pas être facile.
Tant pis, j’y vais quand même. À genoux sur mon coin de banc, évidemment, j’ai la plus grande peine du monde à me concentrer : finalement, l’impétrant s’exprime bien, il n’a pas abusé des substances dont l’usage pose problème, et je ne peux pas ne pas écouter. Il est juste en train de faire le point avec le Bon Dieu sur ses misères. Qu’on en juge : il a eu un accident de voiture qui l’a laissé avec des séquelles (d’où le déambulateur), il a perdu son travail et n’arrive pas à en retrouver, ne touche pas les minima sociaux qui lui éviteraient de dormir à l’aéroport, et sa compagne l’a quitté avec sa fille. Et pourtant, converti à l’Evangile, il avait en son temps prié et loué Dieu. Alors ? Et le plus fort, c’est que la prise à témoin est certes musclée (avec un petit accent des banlieues…), mais que l’on ne franchit pas la limite de la mise à l’épreuve, genre, « Toi qui est Dieu, Tu peux bien faire ça pour moi ». Non, on reste dans l’incompréhension, et une certaine confiance. Et là, surgie tout à coup dans un coin du cerveau, une évidence : lui, là, le paria, le galérien, c’est mon frère dans le Christ, et il est en train d’écrire un psaume du 21ème siècle.
Son histoire est peut être un peu moins manichéenne que celle qu’il raconte à son Seigneur, n’empêche que Satan lui a glissé une belle peau de banane, que je pourrais être à sa place et faire preuve de moins de dignité. Comme le devoir m’appelle et que je n’arrive décidément pas à caser un Notre Père qui tienne la route, que je ne vais faire en rajouter dans le voyeurisme, je laisse mon frère dans son tête-à-tête.
Certes, j’ai aussi quelques misères à faire valoir (celles que l’on partage avec toute l’humanité quel que soit notre niveau de vie), mais aujourd’hui, je m’efface. J’ai presque honte : mon Dieu, lui, il a vraiment besoin de Toi. C’était il y deux mois, et j’y repense régulièrement. Mon frère n’est pas toujours celui qu’on croit.
André Garnier, Président. Pour 2026, nous vous souhaitons le meilleur ; nous vous souhaitons le Seigneur. Bonne et Sainte Année
Au Calendrier Liturgique
25 mars : Annonciation
« Ce qu’il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi » – Chant du Chemin Neuf
Dieu n’a que faire de la grandeur, du pouvoir, de la science savante, de l‘assise matérielle ou de la position sociale. Ce qui lui plaît, c’est un cœur suffisamment humble pour l’accueillir en toute confiance.
Dieu ne peut pas faire grand-chose avec ceux qui se haussent du col, qui se croient assez malins pour « faire tout seuls ».
Dans le récit de l’Annonciation, nous voyons que c’est par le Oui d’une jeune fille humble et discrète qu’Il va déposer dans son cœur les trésors de son Esprit Saint et s’incarner dans notre nature humaine pour changer et racheter le monde. Oui vertigineux que seule sa foi profonde lui a inspiré et dont elle n’a pas cherché à appréhender les conséquences.
Dieu attend notre oui pour répandre généreusement son amour autour de nous, par notre intermédiaire.
Seigneur, aide-nous à rester petits et humbles devant nos frères pour que ton amour puisse se manifester et se déployer à travers nous dans le monde.
« Garde-nous tout-petits devant ta face, Simples et purs comme un ruisseau.
Garde-nous tout-petits devant nos frères
Et disponibles comme une eau. » – Odette Vercruysse
« Notre Dame, qui par votre oui avez changé la face du monde, Prenez en pitié ceux qui veulent dire oui pour toujours.
Vous savez à quel prix ce mot s’achète et se tient,
Obtenez-nous de ne pas reculer devant ce qu’il exige de nous.
Apprenez-nous à le dire, comme vous, dans l’humilité, la pureté, la simplicité et l’abandon
à la volonté du Père.
Faites que tout au long de notre vie les oui que nous dirons après celui-là,
Ne soient pas autre chose qu’un moyen d’adhérer encore plus parfaitement à la volonté de Dieu pour notre salut et celui du monde entier.
Amen. » – Chant scout
La Semaine Sainte : la grande semaine de notre salut.
Le dimanche des Rameaux
On y voit les mêmes qui suivaient Jésus et Lui faisaient un entrée triomphale dans Jérusalem,
se retourner contre Lui et le rejeter en allant jusqu’à Lui préférer Barabas pour Le faire condamner.
Et nous, ne faisons-nous pas preuve d’une certaine inconstance parfois en nous écartant de
Jésus après L’avoir suivi ? Par exemple en « passant à côté » de la Semaine Sainte, par paresse spirituelle, par manque de fermeté dans nos résolutions ou par somnolence de notre foi.
Seigneur, accorde nous la grâce, spécialement pendant cette semaine, de nous rapprocher de Toi, d’accueillir ta miséricorde et de nous laisser relever pour Te suivre à chaque instant quelles que soient nos fautes et nos faiblesses passées.
Le Samedi Saint : une descente aux enfers pour assécher les larmes.
« Il est descendu aux enfers »
Entre les deux sommets de la liturgie que sont le Vendredi Saint et le Dimanche de la
Résurrection, le jour du Samedi Saint « tout semble immobile et silencieux, alors qu’en réalité s’accomplit une action invisible de salut : le Christ descend dans le royaume des enfers pour
annoncer la Résurrection à tous ceux qui étaient dans les ténèbres et l’ombre de la mort. La fidélité de son amour a voulu nous chercher là même où nous nous étions perdus, là où peut pénétrer seule la force d’une lumière capable de traverser le domaine des ténèbres ». (Léon XIV –
audience générale du 24 septembre 2025)
Le concept biblique des « enfers » n’évoque pas réellement « un lieu » mais une « condition
existentielle », a expliqué le Pape, « dans laquelle la vie est affaiblie et où règnent la douleur, la solitude, la culpabilité et la séparation d’avec Dieu et des autres. Le Christ nous rejoint même
dans cet abîme, franchissant les portes de ce règne des ténèbres », a-t-il insisté. Le Fils de Dieu
entre « dans la maison même de la mort, pour la vider, pour en libérer les habitants, en les prenant par la main un par un », a affirmé le Pape, soulignant « « ‘humilité d’un Dieu qui ne
s’arrête pas devant notre péché »
« Si parfois nous avons l’impression de toucher le fond, rappelons-nous : c’est de là que Dieu est capable de commencer une nouvelle création. Une création faite de personnes remises
debout, de cœurs pardonnés, de larmes asséchées », a expliqué Léon XIV.
Seigneur, nous Te rendons grâce pour l’humilité et la fidélité de ton amour qui vient nous rejoindre dans nos obscurités « non pas pour juger, mais pour libérer. Non pas pour culpabiliser,
mais pour sauver ».
Une Minute avec Marie!
La petite Vierge de Nazareth a une place exceptionnelle dans le plan de salut de Dieu : son destin unique dans l'histoire de l'humanité est annoncé depuis les origines et son œuvre se poursuit jusqu'à la fin des temps.
